ರಂಗಭೂಮಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವಷ್ಟು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಕೆಲವೇ ಇವೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾದ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ಏಕೆ ತರುತ್ತದೆ? ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾವು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು, ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಹಸಿರು, ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ: ವಿಷತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮೂಲ

ಮೊದಲಿಗೆ, ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಒಲವು ಕೇವಲ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹುಚ್ಚಾಟದ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಸಂಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 17 ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ರಂಗ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಾಮ್ರ ಆರ್ಸೆನೇಟ್ ಆಧಾರಿತ , ಇದು ಬಟ್ಟೆಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಪಚ್ಚೆ ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡುವ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ವಿಷಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಸ್ಪಾಟ್‌ಲೈಟ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಗಾಳಿ ಇರುವ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ ನಟರು ತಲೆನೋವು, ಚರ್ಮದ ಸುಡುವಿಕೆ ಅಥವಾ ವಿಷದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಚರ್ಮದ ಕಿರಿಕಿರಿ ಅಥವಾ ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ ಕೆಲವು ಕಲಾವಿದರು ತಮ್ಮ ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಧರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ..

ಈ ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಬಗ್ಗೆ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಇದನ್ನು ಅಶುಭ ಅಥವಾ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ರಾಸಾಯನಿಕ ಕಾರಣವು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆತಂಕವು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯಿತು, ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಹೀಗೆ ಹಸಿರು ದುರದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಯಿತು.

ಮೋಲಿಯೆರ್ ಮತ್ತು ಉಪಾಖ್ಯಾನದ ದುರಂತ

ಈ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆ ಇಂಬು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಮೋಲಿಯೆರ್ ಬಗ್ಗೆ, 1673 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಇಮ್ಯಾಜಿನರಿ ಇನ್ವಾಲಿಡ್ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ಈ ಬಣ್ಣದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಾವು ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಶುದ್ಧ ದಂತಕಥೆಯಾಗಿದೆ . ಆದರೂ, ಈ ದುರಂತ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯು ನಿಷೇಧವನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಸಿರು ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ...

ಹೀಗಾಗಿ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಹಸಿರು ಭಯವು ಬೇರೂರಿತು, "ಮಾರಕ ಹಸಿರು" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ನೆಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಇಂದಿಗೂ ಸಹ, ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ನಟರು ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ರೂಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಿಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಭಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಪರದೆ ಏರುವ ಮೊದಲು ಸ್ವಾಗತಿಸದ ಹಸಿರು ಆಸರೆಯನ್ನು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ.

ಕಲಾವಿದರು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕಥೆ ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಮೌನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಹಸಿರಿನ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ ಭಯವು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅನೇಕ ನಾಟಕ ಕಂಪನಿಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ವರ್ಣಪಟಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಬಣ್ಣ

ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸಿರು ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರತಿ-ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಉತ್ಸಾಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ನಾಟಕವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹಸಿರು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತದೆ.

ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ನಟನೊಬ್ಬ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿ, ನೆರಳುಗಳು ಶಾಪವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಷ್ಟೇ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಈ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕೆಲವು ಬೆಳಕಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸ್ಪಾಟ್‌ಲೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸಿರು ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಮಂದ ಅಥವಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು , ಇದು ನಟರ ಗೋಚರತೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಿದ್ದರೂ, ಹಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಸಾಯುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಇಂದಿನ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ: ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ನಡುವೆ

ಕೆಲವು ನಾಟಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು "ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಶಾಪ"ವನ್ನು ಕರೆಯುವುದು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಾಟಕೀಯ ಜಾನಪದವನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಒಂದು ತಮಾಷೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದು, ನಟನೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಏಕೆ ದುರದೃಷ್ಟಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ? ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಪಾಯ, ತೀವ್ರವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೀಯ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವೇದಿಕೆಯು ಪ್ರಸರಣದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾಣದ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಂತರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಧಿಕ್ಕಾರದ ಮನೋಭಾವದ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.